Nouvelles

L’expulsion d’un éleveur permet aux Guarani de retourner sur leur territoire ancestal
24th Mar 2014
Une communauté guarani du Brésil est parvenue à reconquérir une petite parcelle de son territoire ancestral en expulsant l’éleveur qui s’était emparé de ses terres et avait bloqué l’accès à leurs maisons. (Survival)

L’héritage de Chico Mendes et les mouvements écologistes populaires au niveau mondial
21st Mar 2014
Au début de l’année 2013, un proche de Chico Mendes au Brésil a demandé à une amie américaine d’organiser une évènement en commémoration du vingt-cinquième anniversaire de sa disparition. Cette dernière a réuni un comité de planification qui prévoit d’organiser une conférence du 4 au 6 Avril 2013, à Washington D.C. au sein d’American University. (Chico Vive Conference)

Accaparement des terres au Cambodge : l’Union Européenne face à ses responsabilités
18th Mar 2014
Les liens entre production sucrière et expropriations paysannes sont désormais établis. Le phénomène touche de nombreux pays pauvres ou émergents. C’est en particulier le cas du Cambodge. Depuis une dizaine d'années, la culture de la canne à sucre s'est fortement développée dans le pays. (Thibault Lescuyer / novethic)

Sénégal : inquiétudes autour d’un projet de biocarburants
5th Mar 2014
Une entreprise sénégalaise de bio-carburants, Senhuile-Senéthanol a été accusée de mettre des « milliers » de vies en danger à travers son projet controversé de biocarburant établi dans le nord du Sénégal. Les accusations ont été faites par l'ONG américaine Oakland Institute qui vient de publier un rapport sur le sujet. (Ouestaf)

Les populations indigènes russes subissent la politique de la terre brûlée
24th Jan 2014
En Russie, les peuples indigènes doivent lutter contre les compagnies pétrolières pour faire respecter leur droit à la propriété, une situation qui pose la question de la justice environnementale et économique. Cela pourrait-il conduire d'autres Russes à repenser le coût réel d'une économie basée sur l'exploitation des ressources ? (350.org / Global Voices)
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